Живая лента

9.08.2014 г. Проснулся рано на рассвете и двинул с фотоаппаратом на очередной «утренний обход» города. Начал как обычно с соборной площади, но потом увлекся и пошел, и пошел…

Сначала в центр, потом на древний детинец «Городок», с края которого сегодня открылся прекрасный и лиричный вид на укрытую утренним туманом долину Сейма. Как будто из бескрайнего молочного моря выглядывают верхушки высоких верб, освещенные первыми лучами взошедшего солнца.












Чтобы не останавливаться на полпути решил спуститься с «Городка» от памятника Ярославне на центральный пляж и искупаться. Уже в такое раннее время на пляже довольно многолюдно. Это встречается женский оздоровительный клуб «кому за 60». Вообще культ реки и купания в среде путивлян прослеживается очень четко.

В эти дни в Путивле проводятся традиционные культурные мероприятия в рамках ежегодного фестиваля искусств «Золотая кувшинка». Главные «движители» этих событий – патриотка-путивлянка, а ныне московская художница Нина Кибрик, творческое объединение «Арт-эриа» и путивльские энтузиасты. Ну а помогают в организации, конечно же, местные власти. На этот год, помимо традиционных выставок и концертов проводится волонтерский рейд по расчистке русла Сейма от излишней водной растительности.










С пляжа возвращался по узкой тропке, поднимающейся на городское плато вдоль ручья Путивлька (Путимка). В самом начале тропы стоит крыница с кристально чистой и прохладной водой, которой пользуются многие путивляне.






Из центра домой решил пойти по большому кругу, чтобы посмотреть, как сейчас выглядят памятные объекты, расположенные в центре города.


















Ну а завершил традиционный «обход» комплексом бывшего Свято-Духова монастыря. Я просто боготворю безвестных его строителей, и каждый свой приезд в Путивль дополняю свой фотоархив свежими его снимками. Главные объекты комплекса: Спасо-Преображенский собор (1617-1698гг.) и надвратная Крестовоздвиженская церковь-колокольня (1697-1707гг.). У их древних стен прошло мое детство.

Сегодня большой церковный праздник – день Святого великомученика и целителя Пантелеймона и к собору после колокольного благовеста уже потянулись прихожане. Я тоже, сменив шорты на длинные брюки, присоединяюсь к ним, чтобы как подобает завершить свой «паломнический поход» по Путивльскому краю.












Вместо эпилога
Посещение церковных святынь Путивльщины, знакомство с сельской жизнью и уникальными по красоте природными объектами доставили мне массу приятных мгновений и положительных эмоций. Это при том, что физические трудности пройденного за четыре дня пути были достаточно серьезными. Как результат двух последних «домашних» походов пришло понимание, что останавливаться на достигнутом видимо не стоит. На Сумщине и в ближнем ее окружении еще остается масса интересных мест, где можно практиковать подобные мероприятия и на будущее.

Не все так просто сегодня в Путивле и его округе. Есть много неразрешенных проблем, утрат и бытового нигилизма. Но путивляне чтут и оберегают свою историю, любят родную природу и стараются сделать свой отчий дом немного лучшим. Благо, помогает этому неповторимая атмосфера древнего городка, рождающая у посетившего его желание приехать сюда повторно. И не один раз...

Ну а закончить свои записки хочу словами старой, но актуальной и поныне песни:


«Летят перелетные птицы
В осенней дали голубой.
Летят они в дальние страны,
А я остаюся с тобой.
А я остаюся с тобою
Родная навеки страна.
Не нужен мне берег турецкий
И Африка мне не нужна».

Что тут еще добавить. На Родине всегда хорошо!

А.С.

Начало:
- Часть 1
- Часть 2
- Часть 3

8.08.2014 г. Проснулся рано, еще до рассвета. Спалось хорошо, не холодно, ибо роса здесь на холме совсем не упала. Восход солнца встретил с фотоаппаратом в руках. Панорамы здесь поистине уникальны, и грех пропускать такие моменты. Да и сама атмосфера на бывшем городище какая-то возвышенная.

Дневник пешего похода. Часть 3

6-10. Еще раз сверился с картами. У меня все идет по плану, и к вечеру надеюсь быть в Путивле. Сейчас сделаю небольшой перекус без горячего, и пораньше в дорогу. Пока не станет жарко.

10-30. После долгих и неприятных блужданий наконец-то выбрался на нормальную асфальтированную дорогу, которая выведет меня на трассу Сумы – Глухов. До нее всего 2,0 -2,5км. А пока сижу в тени груши-дички на перекрестке между селами Щекино и Белогалица, и отдыхаю. Да еще и лакомлюсь упавшими грушами-лежанками.

Ну а утро выдалось «боевым». Я уже вскоре выбрался на нужную горку, но сдуру пошел не вправо к селу, как было нужно, а по наезженной полевой дороге влево. А нужная мне деревня Старые Гончары была совсем рядом за холмом и к ней тоже вела дорога. Но видно меня бес попутал и решил добавить путешествию экстрима и неожиданностей. В результате дорога упала опять вниз в заболоченный распадок и скрылась в зарослях полутораметровой крапивы. Пришлось пробираться сквозь эти заросли, проклиная всех и вся. А в первую очередь самого себя, поскольку сутра я опять надел шорты и футболку с короткими рукавами. Достать же из рюкзака брюки было лень: думал, что все мучения скоро закончатся. Но не тут-то было. Чтобы уйти от непроходимых зарослей на границе леса и болота, поднялся чуть выше в лес и там пошел, траверсируя склон в ожидании, что все-таки выйду на нужную мне деревню. В конце концов, пройдя уже довольно приличное расстояние, пришло понимание, что на этот раз я «промахнулся». По карте примерно определился куда я мог попасть, и выработал путь дальнейшего продвижения: в гору в лес и по нему в западном направлении. Там уже недалеко должно быть поле и грунтовка, ведущая к трассе на Путивль.

План этот был реализован довольно успешно. Минут через 15 выбрался на опушку леса и, перейдя метров 300 по свежевспаханному полю вышел на полевую дорогу, обминающую село Щекино и выводящую на нужную мне асфальтированную дорогу.

Позвонил Саня Михайлюк. Приятно, что обо мне беспокоятся: где я и какая обстановка на маршруте.

До Понизовки по асфальту дошел без проблем и даже в тапочках. Решил немного подсушить влажные и от этого распадающиеся кроссовки. Фактически, на сегодня от бывшего небольшого сельца имеется одно название на карте. Даже домов не осталось. Только заросли деревьев и кустарника на месте бывших усадеб, а еще - пара могилок, устроенных прямо в конце бывших домовладений.

В Понизовке в очередной раз немного заплутал, доверившись устаревшей на сегодня карте. Как ни искал отмеченную на ней полевую дорогу на Латышовку, но всюду упирался на свежераспаханное поле. А нужная дорога оказалась в 400м дальше в сторону Путивля. По этой дороге через лесопосадки и луга, минуя сначала ферму у с. Пешково, а затем какие-то электроподстанции, добрался до Латышовки. На лугу в полдень просто невыносимо: от жары пот катится градом и хочется забыться в первой попавшейся тени.

13-30. Я уже полчаса отдыхаю на берегу Сейма рядом с селом Латышовка. Купание – как награда за все утренние мучения и бесконечную пешку на солнцепеке. На реке уже достаточно людно, чувствуется близость города.
В районе Латышовки Сейм вплотную подходит к горе с Монастырским лесом. Значит я уже почти дома. Но пока думать о завершении похода не хочется. Будем ориентироваться по настроению. Хочется больше побыть у воды. Так что вполне вероятен вариант ночевки или на Сейме или на Коптевой горе. В последнем случае можно будет хорошо поснимать монастырь в вечернем и утреннем освещении.

От Латышовки шел сначала по лугу вдоль Монастырского леса и заброшенной уже более 20 лет турбазы «Ярославна», а затем, свернув направо на гору, внедрился в лес и уже по нему вышел на смотровую площадку Коптевой горы. Потеряться здесь уже невозможно. Почти отовсюду сияют золоченые купола и крыши монастырского собора Рождества Пресвятой Богородицы.

15-20. Я на околице Путивля на живописном холме с названием Коптева гора. Место это неординарное и известно не только отличной смотровой площадкой для созерцания панорамы Молченского монастыря, но и наличием на ее вершине памятника археологии – городища времен «до царя Гороха или Додона». Кстати, улочка, прилегающая к пройденному мной Монастырскому лесу и крутой излучине Сейма, так и называется Додоновкой или Подмонастырской слободкой.

Пишу сейчас эти строки, отдыхая в тени старой дикой груши и понемногу подъедаю ее упавшие на землю и отлежавшиеся плоды. Монастырь уже совсем рядом, но сначала я пойду к Сейму искупаться. Уж очень донимает полуденная жара.

16-30. Спустившись по узкой тропинке с Коптевой горы, повернул налево к берегу Сейма. Уединенное место нашел на Химандре. Так называется традиционное место купания путивлян, расположенное недалеко от монастырской горы. Почти со всех мест живописной излучины Сейма открывается бело-золотой монастырский комплекс – архитектурная жемчужина Путивльщины. Он как бы парит над зеленым покрывалом на фоне голубого неба.

На небольшом пляже искупался, передохнул в тени деревьев, выложил на просушку мокрые от пота вещи. А еще сделал себе на обед свою фирменную яичницу. Ее рецепт прост: одновременно бросаем на предварительно промасленную сковородку сало, нарезанные кусочки охотничьей колбаски, чеснок, помидор, перец, зелень и прочее, что имеется. После 5-минутного прогрева сковородки на углях все это заливается яйцом и все. За 10 минут вкусное и сытное блюдо готово.
 
17-30. Искупался во второй раз и двинул на осмотр монастыря. Но поднимался к его входу не традиционно по асфальтированной дороге, а по памятной с детства тропке, ведущей на короткую улочку Щорса, с которой открываются живописные виды на монастырский комплекс. В завязавшемся разговоре местные мужики назвали эту дорожку «Тропой ирокезов». В детстве в нашем пацанском лексиконе такое название не значилось.



В монастыре как всегда царит порядок: кругом чисто, ухожено и по-домашнему уютно. Чувствуется женская рука и вкус к красоте. Ведь действующий монастырь-то женский. В который уже раз обошел все монастырские уголки, выискивая эффектные ракурсы для фото. Ну а условия для фотосъемки просто идеальные: закатное солнце дает глубокие тени и теплую тональность. Кроме отреставрированных объектов зафиксировал и те, до которых руки реставраторов пока не дошли. Это здание бывшей просвирной и перестроенная в советские времена до неузнаваемости церковь Рождества Иоанна Предтечи (1866-1868гг.). Надеюсь, что еще увижу эти объекты отстроенными и обретшими новую жизнь.


Историю монастыря переписывать не стану. Почитать ее можно на официальном сайте. Там же  - данные об архитектурных объектах  (полезные ссылки прилагаются ниже).

Духовно насыщенный вернулся в родительский дом уже около 20-00. До этого на полчаса задержался в центре, чтобы охладиться бокальчиком холодного пива. Все-таки потеря влаги в организме при нынешней жаре ощущается очень остро.

Вечер прошел в общении с сестрой, обсуждении путивльских новостей и непростой ситуации, сложившейся в государстве.

Фото: Анатолий Смолянинов

Начало:

- Часть 1
- Часть 2

Продолжение:

- Часть 4

7.08.2014 Встал в 6-30. Ночь была непростой. После дождя выпала обильная роса и было прохладно. Я даже пожалел, что не взял более теплый спальник. Трава вокруг места моей палатки вся покрыта росой, да и лес после вчерашнего дождя тоже очень влажный. Поэтому решил не суетиться с костром и сделать легкий завтрак из овощей.



Дневник пешего похода. Часть 2

Ну а в обед уже приготовлю что-нибудь посущественнее. На небе пока ни облачка, солнце взошло и надеюсь, уже вскоре покончит с росой и подсушит мою палатку. Завтрак закончил в 7-15 и к 8-00 намерен снова выйти к монастырю. А пока попробую как-то усовершенствовать кроссовки, чтобы подошва не отпала окончательно.

Первым делом с утра успешно совершил очередной обход Софрониевой пустыни, вновь отснял все ее объекты при благоприятном солнечном освещении. Еще зашел в храм поставить свечки. Заодно прикупил в нем за 40грн книжку о монастыре «Чудная гора», его истории и современности.

Следующий этап - знакомство с Новой Слободой и ее достопримечательностями. От монастыря до села и дальше до Путивля идет отличная асфальтированная дорога.  Посреди леса - еще одно напоминание о Великой Отечественной войне - памятник партизанам-ковпаковцам. Ну а в Новой Слободе меня интересуют два объекта: Мемориал «Колокол скорби» погибшим от рук фашистов местным жителям и трехпрестольная церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Местный Мемориал построен в 2004 году в память о 586 местных жителях, убитых фашистами-карателями в начале июля 1942 года в отместку за поддержку населением действий местных партизан. Автором проекта является Заслуженный архитектор Украины Анатолий Иванович Дейнека, с которым я несколько лет работал в одном учреждении и продолжаю общаться до сих пор.

На сегодня монумент «Колокол скорби» является филиалом Путивльского государственного историко-культурного заповедника. В зале Мемориала поставил поминальную свечку, полюбовался его выразительным интерьером и отснял все для себя и истории.

В 800-х метрах за Мемориалом и долиной ручья высится на холме величавая церковь Рождества Пресвятой Богородицы (1896-1911г.г.), к которой от дороги ведет высокая, в несколько маршей, лестница. Церковь долгое время существовала в полуразрушенном состоянии (были разобраны колокольня и центральный купол) и использовалась не по прямому назначению. На сегодня храм восстановлен в почти первозданном виде благодаря финансовой и организационной помощи выходца из этого села мецената М.И.Мураева, ныне проживающего в России.

На западном фасаде церкви привлекли внимание выполненные уже в наше время с высоким качеством мозаичные панно.В целом после восстановления колокольни и купола селу была возвращена его главная архитектурная доминанта, вид на которую открывается практически из каждого сельского уголка.

Детальнее об истории церкви пишет исследователь путивльской церковной старины протоиерей Александр Чурочкин.

 Рядом с церковью особняком стоит памятник погибшим во время Великой Отечественной Войны советским воинам. Правда, найти информационную надпись на его пьедестале не удалось. Но, исходя из традиционного для 40-50гг. стиля памятника, все и так понятно.
 
После осмотра достопримечательностей задержался возле местного продмага: не спеша выпил литр пива, отдохнул в холодке, попутно ведя разговоры с продавщицей на местную тематику.

13-30. Нахожусь у въезда в Новую Слободу со стороны Путивля на берегу обширного водохранилища, а по-простому – ставка, где решил сделать остановку на отдых и перекус. На обед сделал себе яичницу-гигант со всевозможными добавками, а для отдыха – двухразовое купание. Берега ставка не очень чистые, но это не помеха, когда организм требует отдыха. Главное - вода хорошо освежает и дает нужный тонус для дальнейшего продвижения по маршруту.

Вот сижу теперь на уединенной лужайке у берега, а местные пацанята где-то рядом, по разговору, ловят раков. Когда-то и я лет так 25 назад приезжал сюда с путивльским другом понырять за раками. Помнится, тогда наше мероприятие было успешным. Думаю, и местным пацанам должно повезти.

Следующая моя контрольная точка - село Линово. Я выбрал путь к нему не по автотрассе, а по проселочной дороге. От водохранилища за дамбой влево уходит  постепенно набирая высоту  жилая улочка, выводящая в поле. По бокам грунтовки сначала растет кукуруза, а дальше начинаются бескрайние поля подсолнечника. Идти в полдень на солнце тяжело, жарко и парко. В небе то справа, то слева собираются грозовые тучи, и местами уже слышны отдаленные отзвуки грома.

На дороге мне подфартило: проехал часть пути с путивльскими лесорубами. Но не до конца. На участке, где слева к дороге вплотную примыкает лес, меня высадили, и сказали, что им ехать направо на лесосеку, ну а мне прямо, прямо и направо в село. Под мой короткий привал прошел моросящий «слепой» дождик. Капало всего минут 10-15, что называется, прибило пыль.


Последний 3-километровый рывок, и я выхожу на кривые улочки Линово. Село расстраивалось на развитом рельефе, постепенно снижающемся к югу в сторону бывших болот, а сейчас – обширной мелиоративной системы. Как и у многих местных сел, главная беда Линово – постепенное старение жителей и запустение. Наверное, каждая третья усадьба сейчас пустует и постепенно разрушается.
 
16-30. Прибыл в центр села Линово. Это такое довольно известное село, где проживают так называемые «горюны» - местный субэтнос, отличающийся своеобразным говором и культурой. В последние полтора десятилетия их «раскручивают» московские и местные фольклористы и спецы-этнологи. Еще с советских времен был известен местный женский фольклорный коллектив, который записывался даже на фирме «Мелодия». Ну а сейчас от него в песенном строю осталась одна старушка Лукерья Кошелева. При своем более чем 70-летнем возрасте она продолжает «зажигать» в московских этно-фольклорных кругах в составе коллектива «Лукерья и ДЕТИ». Записаны даже несколько альбомов с ее участием, презентующих песенный фольклор этого края, которые доступны для скачивания в интернете. Так что любители этно-музыки сами могут послушать и оценить характерный линовский запев.

Информация о горюнах: Источник

Из достопримечательностей Линово осмотрел в центре памятник погибшему летчику и местную церковь Николая Чудотворца (1745г.), которая после долгого использования в качестве сельского клуба, вернула свое первоначальное назначение и понемногу отстраивается. Ну а мне еще пройти немного вниз к окраине села, а потом топать направо вдоль леса до запланированного места ночевки. Это примерно 5,5км.

Теперь коротко о пути из Линово и до стоянки (не первобытного человека, а современного туриста). Об особенностях пути я расспросил у линовской бабульки, которая поведала, что часть пути более-менее пригодна для хода, а вот после кордона лесничества с каким-то расположенным в лесу сараем старая грунтовка, нанесенная на карту М1:60000, которой я пользуюсь, просто исчезает в зарослях травы (преимущественно крапивы) и завалах деревьев.

Первый отрезок пути одолел без особых проблем. Правда стали сильно донимать слепни и комары. Во время одного из привалов нарвал отличных яблок с чудом оказавшейся на опушке леса яблони. На этом участке слева находится болото, осушенное мелиораторами. Поэтому можно идти и по лугу.

А вот последняя треть пути оказалась для меня просто настоящим испытанием. Справа – гора с дремучим труднопроходимым лесом; слева – болото - тоже непроходимое. А на границе – подобие старой грунтовки, временами полностью теряющейся в густых зарослях крапивы и другой высокой травы. Местами приходилось их обходить чуть выше по лесу. Но и там не все так просто; много завалов и склон довольно крут. И как неприятное дополнение ко всем этим трудностям – тучи комаров, буквально облепивших мой голый торс и ноги. Я иду только в шортах, и на переодевание уже не остается сил. В общем, получилось настоящее предвечернее испытание воли и выносливости.

И вот выйдя к 19-00 на опушку леса, и увидев справа высокую безлесную гору, я подумал: «Господи, та услышал мои молитвы!». На поросшую высокой травой вершину поднимался уже из последних сил, и вот теперь, установив палатку, наслаждаюсь заслуженным отдыхом и прекрасной природной панорамой. Дневные усилия и трудная дорога сполна окупились этой красотой. Даже ужинать как-то не хочется. Так и сидел бы здесь на ветерке всю жизнь, как тибетский монах, созерцая бескрайние дали и безмолвный первобытный простор.

Пройти мимо этих высоких покрытых травой холмов между Ширяевским лесом и леском перед селом Старые Гончары было бы непоправимой ошибкой. Давным давно, еще не только до «исторического материализма», но и до нашей эры, здесь было расположено древнее скифское городище (Ширяевское), являющееся на сегодня археологическим памятником. В нескольких местах на вершинах холмов видны следы давних шурфов и раскопов, сделанных археологами, другие следы человеческой деятельности по переустройству рельефа. Городище расположено высоко над заболоченной пойменной долиной с перепадом до 70-80 метров. Отсюда открывается широкая панорама заросшей лесом равнины, а на горизонте можно увидеть постройки Белополья, Ворожбы, и даже российского города Теткино. Все-таки, не дураки были древние, раз выбирали себе для жилья такие потрясающие по красоте и энергетике места.


Фото: Анатолий Смолянинов

Начало:

- Часть 1

Продолжение:

- Часть 3
- Часть 4